第4版(要闻)
专栏：访读者想知的地方

　　再访西施浣纱处
本报记者赵相如
“寄志江湖同范蠡，令人长忆浣纱溪。”读了赵朴初先生的诗，想起曾经看过的有关西施的故事，去看看西施浣纱处成了我的一个心愿。一个阳光明媚的日子，我沿着横穿古越国的曲折逶迤的浦阳江，行行复行行，来到了而今地属浙江诸暨市的苎萝山下。只见山不高而险突、林不茂而奇秀，江水流经山脚出现了一个回旋，岸畔有巨石横亘，发出水冲石的轰轰声，山壁有斗大的“浣纱”二字，乃晋朝大书法家王羲之的手笔。当地朋友告诉我，这儿正是二千多年前西施浣麻纱的地方，后人为了怀念西施，把这一段江也称作“浣纱溪”。
西施，本名施夷光，因为出生在施姓居住的东西二村的西村，人们就称她为西施，真名反而知之者不多了。
出生于农家的西施，靠父亲砍柴、母亲纺麻度日，西施常助其母去河边濯洗麻缕。后来，天生丽质的西施被范蠡看中，为越王勾践的卧薪尝胆、“十年生聚十年教训”的苦心复国大业，立下了奇功。至今人们还把“卧薪尝胆”作为发奋激励的用词；抗战初期，周恩来同志来到古越大地，写下了“生聚教训，二十年犹未为晚”之句，用以激发热血人士奋勇抗日的斗志。
多少年来，在国人的心目中，西施是美的象征。杭州西湖山水奇秀，苏东坡用西施之美来比喻：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。苎萝山上的“西施殿”，建筑十分精致古雅，是历代的能工巧匠大显身手之所在，二千多年中虽历经沧桑仍屹立，现存西施殿的门、窗、石雕，是明朝的遗物。
越王勾践功成之后，西施随心爱之人范蠡“乘轻舟浮五湖而不返”。“五湖”，有的说在今江苏无锡近郊，有的说在山东；但诸暨老百姓却说：西施返回了老家，老家的“湖”多得很，她乐意在农家，耕田织布度其一生。
西施浣纱处一直受到骚人墨客的关注，诗人王维、李白、刘禹锡，小说家郁达夫、茅盾、萧军，还有当今的一大批文人，都曾来此寻芳觅踪，为西施作诗、填词、编剧、著传奇，绵延不绝，而且大都赞颂西施。在中国历史上为一位女性大唱赞美诗历二千余年而不衰的，还找不出第二个。
诸暨山灵水秀，四季温暖，风润水甜，是江南美女的一个摇篮；随着改革开放的巨变，诸暨女性慧内秀外、志存高远、勤劳奋发的特色更为突出，她们的美的内涵，也变得格外丰富多采。
“诸暨诸暨，有猪有鸡。”这是诸暨农家女的口头语。长塘头村姑娘胡惠芳原先生活贫困，后来在农业函授大学毕业后，先是在种好粮食的同时饲养肉鸡，获利后又承包水库搞立体养殖，办起了家庭养殖场，去年农副产品销售额达到１２０多万元。胡惠芳带了个好头，如今６８０多名姑娘参加了农业函授大学的学习，这些女青年纷纷成了农村致富的骨干，西施当年出生的村子去年人均收入高达４５００元。洋溢着青春气息的胡惠芳逢人就说：“只有用知识充实头脑，才能使人青春长在！”
“诸暨诸暨，有珠有机。”这是诸暨女性的又一句充满豪情的话语。“珠者，珍珠也。”诸暨养殖珍珠始于春秋，但历代一直没有得到发展。改革开放后，土地、水面承包到户，诸暨就出现万户农妇在万亩水面养蚌育珠的热潮，平均一户可年收珍珠几十公斤。珍珠生产的发展，促进了珍珠加工业的兴起，并形成了全国首屈一指的珍珠市场。宣金媛是个年轻健壮的高中毕业生，早上晚上加工珍珠，中午和下午骑着自己的摩托车去珍珠市场搞经销，去年赚了１５万元。长得白净秀丽的陈夏英，也是靠育珠起家，去年她出手的优质珍珠５００多公斤，远销全国好几个省市。如今诸暨单是珍珠交易一年就达到５３２吨，金额为３．３亿元，居全国之冠。
当年西施浣的纱是苎麻细缕，这种苎麻织的布至今仍是诸暨的特产。这儿的妇女对于织机的钟爱可以说是千古一脉。几年前，大唐镇的洪冬英想尽办法凑了点钱买进了３台手摇织袜机，不过两年时间，她用上电动织袜机，如今她已有５０台意大利产的全自动电脑控制织袜机。在洪冬英带领下，附近各乡、村的农妇纷纷购进各类织袜机，生产各种规格的涤纶弹力丝袜。你可能想不到，全国每三双袜子中居然有一双就产自诸暨女之手。由此可见西施故里女性的勤劳！
唐朝诗人陈陶曾为西施浣纱处写诗曰：“今人地藏古人骨，古人花为今日发”，颇有哲学意味；今日西施故里之“发”，公平地说，并非全靠“古人花”，因为全国各地都在不同程度地“发”；然而，有了“古人花”，这总是值得自豪的。